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让乐趣回归乡村、邻里回归和谐的村民活动中心-入围作品欣赏和点评

司政 发表于:2020-05-25| 浏览量: 151

中国乡村是承载中华民族遗传基因的土地,乡村的公共空间更是基因最丰富、传播最迅速的地方。传统的农村,每一个村子都有一个公共空间,它也许在村头的大树下,也许在祠堂的屋檐下、或者在碾盘旁、井台沿。在这里,记载着村子的历史和乡亲们的欢乐与哀愁,它就是古老乡村生活的发生器。

跟随着时代的脚步,乡村社会的生活方式也在演变,乡村从封闭的内部社会逐渐向城乡共融的开放性社会转变。新时代的乡村,有传统的原住民,还有城里来的新住民,更有来来往往的游客,他们又需要怎样的公共空间作为乡村生活的发生器,来产生和记忆他们温馨又充满乐趣的乡村生活呢?

让沉寂的乡村生活重新活跃起来,让乡村重新成为关爱老人、涵养妇女、滋润儿童成长的美丽家园!设计师们需要从乡亲们的记忆深处,从埋没在草丛中、角落里的老物件中,从你来我往的现代社交工具中,挖掘那几乎被岁月侵蚀掉的乡村文化精神,结合新生活的需求,塑造新时代的乡村公共空间,满足新老住民对乡村生活的创造和憧憬。

第九届中国梦·农文旅创意设计北区大赛,决定以河北省遵化市马兰峪镇惠营房村为模板,设计一个行政村级的社区活动中心,配套正在蓬勃兴起的文化兴村,满足幸福乡村发展的需要。

经过数个月的调研、创作、评选,我们的

乡村生活发生器

——惠营房村村民活动中心设计

已经选出了28个入围作品,快来看看这里面有没有你喜欢的作品


文化的盒子



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作品描述:

建筑对文化的反应,表现,以及传承可以类比于诗歌。诗歌是把诗人心中的意通过意象这一媒介来传达给人,也就是说诗歌是被赋予意的意象组合,从创作者到接受者都通过意象来连接。同样,建筑是把创作者的思转化为与接受者对话的媒介,而这个思可分为独立于已有的思和根植于已有的思,对于后者我理解为文化。于是建筑在这一层的后者就是文化的容器。 “文化的盒子”以文化为中心,当然是以人为本。对于惠营房村这个历史渊源十分深厚的村落,它的文化,它的信仰,是它灵魂的体现。



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作品点评


刘慧敏比较喜欢里面的架空设计,还有光影的运用。

 

白子申:方案充分考虑了周边场地,整体较为完善。采用软件和手绘相结合的方式,整体不错,继续努力!


LongTuch:整体一个院落把不同功能空间聚合,大量通高空间让一二楼可以相互对话,屋顶的变换更是体现了作者对空间的玩味,额外还优化了采光与通风。建筑上,很有灵气、活力。但建筑与环境的处理还可以进一步深化,用玩弄屋顶的激情来玩环境,整体可能更加和谐。


songsoni:十分用心的一个作品,设计者运用规划、建筑、景观园林共同营造了一个使用与精神相结合的建筑。设计手法纯熟,空间构思巧妙,不同的形体,空间,材料相互穿插形成了一个丰富多变但又不缺秩序的空间序列。设计者不足之处在于整个建筑的流线未与入村流线有呼应关系,给进村游客更多的是一种神秘感,这与本项目的定位略有出入。整栋建筑架空的灰空间较多,这种空间形式在北方的适应性不佳。




此心安处是吾乡



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作品描述:

在古老中传承,在新时代发展。



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作品点评


eleven11:设计思路很有意思,已经有点放大版的家那种感觉了。提出的院落归属感和公共空间开放性这点很值得探讨。值得注意的是公共空间是具有公共性的,这种性质也是需要和建筑结合与外部产生强烈联系的。在作品里还是略显拘谨,可以再深入变形。


阿黎黎久:设计比较完整,图面表达很好,考虑了当时建筑的材质,对院落的形式进行了思考,尽可能的保留原建筑的风貌。苏轼这首词的意境也很好,虽然文本展示稍显不足,但回归自然、安定的状态正是现在的人们所追寻的,立意很棒。


Ace.Tang:对项目进行了深入研究,梳理了村落形态、周边交通情况、以及材料特征,在理性分析的基础上进行方案创作,使得场地、建筑空间、造型等都较好的满足了设计要求。但内部流线出现个别穿套现象,有待优化。


dl3210:院落式的布局,通过庭院和连廊将建筑串联,既有开敞的活动空间,又有私密的独处之所,方案的表现力也不错。 功能布局需要把握尺度,活动大厅的尺度略显欠佳。



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